“张闻明”丰富文明城市时代内涵

时间:2011年8月6日 来源:《苏州日报》头版头条




张家港出了个"张闻明",8年资助湖北三坪希望小学的感人故事,感动了整个苏城乃至全国。这个"张闻明"8年坚持献爱心,让更多的孩子走出了大山深处,走向更为广阔的成才天地。 8年来,这个"张闻明"的善举,已从张家港移动通信公司团支部的默默奉献,扩展到一群人,再从一群人扩展为整座城市的爱心接力。

文明的力量在传递,在"张闻明"的感召下,张家港至今已涌现出了300多位道德模范和"身边好人",可以说,"张闻明"不仅是张家港精神文明建设的一个闪亮品牌,也是值得人们关注的社会现象。

人们总会习惯性地思考,"张闻明"的最初出现是偶发的还是必然的?张家港为什么会连续不断地出现"张闻明"这样的好人群体、文明集体?种种现象都已表明,张家港"好人文化"渐成社会时尚,绝非偶然,而是一个具有鲜明时代特征的区域性文化现象,是通过一以贯之弘扬"张家港精神",在巨大精神力量滋养下培育出的鲜明的城市个性。

张家港市委、市政府长期坚持精神文明建设,始终倡导和营造"好人文化",对善举给予大力肯定,对道德模范给予多种形式的关心和照顾,建立起"好人"成长的激励机制,在全社会树立起"好人有好报"的价值导向,从而培育出更多的好人群体。"与善人居,如入芝兰之室,久而不闻其香",人的善举是会相互影响的,从一个人的善举,延伸到一群人的善举,这足以证明了张家港平时文明建设的"功力之厚",也让人看到道德力量之所以能够迅速传递的肥沃"土壤"。
"张闻明现象"的出现无疑与"张家港精神"的滋养分不开。

"张家港精神"早就是一个响当当的"文明品牌","团结拼搏,负重奋进,自加压力,敢于争先"所渗透出的精神张力不仅适用于经济建设,同样适用于精神文明建设,从某种角度来说,关键还是体现在一种对高尚精神的自觉追求。

事实上,这种"自觉性"正是"张家港精神"所一以贯之的,它的可贵也就在这里。人是要有点精神的,这种精神在当代更多地体现在社会主义核心价值观上,体现在创先争优上,"张闻明现象"正是体现了这样的先进方向。

正如长期研究精神文明建设的苏州大学教授方世南所说的,"张闻明现象"是一个区域性文化现象,具有鲜明的个性特征和时代特征。 "张闻明现象"的时代性首先有它的启示作用。在物质文明得到长足发展的今天,道德信仰不能缺位。

人生的价值追求是什么?一座城市又该有怎样的价值追求?这些被有的人看成理想色彩过重的提法在张家港却都变成了"崇德向善"的亲力亲为,少女作家郭秦,书橱里收藏着厚厚一沓受捐助孩子的来信;"52kd"论坛上的义拍公告吸引了越来越多的"网络张闻明"们"举牌";沙钢为汶川地震更是拿出了上亿元的捐款。无论是凡人善举,还是大企业慷慨解囊,一座真正的"博爱之城"所体现的道德力量已告诉世人,只有大力提升城市的文明水平,才能增强自身的软实力,才能赢得世人的普遍认同和广泛赞誉。

"张闻明现象"的时代性还体现在它所具有的"可复制"特质。文明创建的模式其实同样可以相互学习,苏州城乡一体化,农民变市民,精神文明怎么抓?一个经济发达的永联村就有一套自己的特色做法,每年评比奖励文明户,村风和谐,村民幸福,这样的好经验完全可以加以推广。从"张闻明现象"的内涵里,有着许多永联村式的做法可以作为范例借鉴。

文明城市的标志主要体现在拥有更高素质的市民,没有像"张闻明"这样的好人群体,生活在这座城市里的市民也不会感到幸福。苏州在积极推进率先基本实现现代化的过程中,以建设和谐社会和提升百姓幸福感为目标,就需要更多"张闻明"这样的优秀群体,这也是时代赋予苏州的一个重大使命。

 

本报记者 马玉林


原文链接:http://epaper.subaonet.com/szrb/20110806/index.htm

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